蘇州園林理水藝術
《園林治理》有句話叫:卜筑貴從水面，立基講究源頭。也就是說，園林中房屋的位置應該靠近水。規劃房屋時，應分析水源。因此，規劃園林的第一步是理水，即布置園林中的水。
大約10畝的園林基地，取十分之三的面積，挖掘池的形狀，根據地形布局，最避免建造規則的方形、圓形風格。以池為中心，輔以溪流、谷、瀑布，使園林水系曲折返回，擴大空間感，是蘇州園林中常用的水管理技能。蘇州園林中的池塘通常下面有井，所以園林可能會干燥、荒涼、堵塞，但一旦挖掘，清澈的溪流仍然存在。
花園里的水的故事似乎與水無關，但與水無處不在-引：借、泉、井
無水不成園，模擬自然景觀的園林內水的存在與山不相上下，中國文化中山為陽，水為陰，山水一處，自然陰陽。
道家特別愛水。老子說善如水，莊子云說:水靜如明。作為儒家，孔子也有仁者愛山，智者樂水的說法。因此，園林建設的基礎是疊山理水。
你知道為什么叫‘理’水而不是直接叫鑿井挖池嗎？
因為疊山可以無中生有，你可以運一堆石頭疊一座山，但水不能無中生有，所以你應該借、引、完成。
最初的花園大多在郊區，在自然中，尋找山水，依山臨水，但到明末城市花園繁榮，借不容易，當然，蘇州花園也借水，如滄浪亭，借古河水；如昆山玉山直接借陽澄湖水，東山花園借太湖水，這是水邊的花園。
最好的借是網絡園，公園里有一個清泉——涵碧泉。1978年，當時的涵碧泉被堵住了。著名的山石韓第三代韓代韓帶工人開挖。在挖出一股涼意之前，它汩汩作響。很快，清泉噴涌而出。每個人都突然意識到，難怪涵碧泉旁邊有一個叫冷泉的亭子，因為這個春天是一個冷泉。這個名字來自宋代朱子的詩《一面水涵碧》。
但這絕對是必然的，對于沒有這樣一個獨特的花園，這水需要很好的理性。
怎么辦？鑿井，引河，甚至引雨……想盡辦法把水弄過來，而不是弄過來就完了，還需要水是活的，最好是流動的。有梳理的意思，所以叫理水。
蘇州活水豐富，水系發達，與北方一些城市相比，理水方便得多。活水雖然豐富，但理也需要付出一些努力。
鑿井是蘇州園林中最常用的理水方法。用井水有很多好處，水源有持續保障，井水有自凈能力，調節水溫，冬暖夏涼。
井里的水溫很高，魚可以安全過冬。因此，井水的使用方式有很多。例如，拙政園聽雨軒附近有一口明代古井；花園池底有三口品老井；獅子林、怡園、藝術園、楓園……池底有井。
虎丘的第三泉最為蘇州人所熟知。第三泉叫泉，其實是井。傳說茶圣陸羽鑿的井水清澈甘甜，所以曾經叫陸羽井。
第三泉水將水引入地下水道的劍池，不僅保持了劍池的水質，而且保持了足夠的水位。經過一百年的干旱，劍池沒有水。人們在池底看到了唐伯虎和王寶的記錄，發現了合魯墓門的記錄。看來上次劍池在明朝正德干涸了。因此，人們推測這種供水系統可以阻擋劍池后面的墓門，防止盜墓?？梢哉f，井是多用途的。
然后從墻外的河流引入公園。耦合公園是最典型的。耦合公園三面臨水。河水從東墻引入，水與外界相連，但公園自成小世界。
耦合園位置低，河流容易灌溉。因此，東墻有亭子，亭子下面有一扇門。當河流豐富時，閘門被放下，以確保公園的水位。在枯水期，閘門被打開，河流被引入池中，以確保池中水的恒定水位。
它還結合了耦合花園的蓮藕，園內高水和流水古琴的聲音不絕于耳的偶和藕的深層含義；就像拙政園水面較寬的花園引河鑿井。
好了，現在水進公園怎么辦？來源:開源藏源
就像疊山一樣——遵循自然景觀。也就是說，自然界中的水從何而來，如何行走，有哪些自然水景，流向何方？好的園林理水就是遵循這個原則。
在管理水景觀時，最好看看與水有關的含義。這意味著在中國文化中，水往往意味著金錢。例如，在徽派建筑中，雨水被引入中間的天井。天井地下四側有凹槽，四角有排水口，排水口鑿成銅幣，意味著匯流和吸引金錢。也就是說，欣賞水景可以解釋金錢的收集和使用，這是非常有趣的。
首先是源頭。無源水只能是死水。河流的發源地在哪里？瀑布、泉水、天池、高山雪水……所謂天開之水。
有泉水當然很好，沒有泉水代替井水；瀑布怎么來，這太難了，因為水從高到低流動，怎么辦？雨水，就這么簡單，比如環秀山莊的飛雪，就是用屋檐積聚的雨水，形成瀑布，然后注入池塘，散開。然而，瀑布只存在于雨季。幸運的是，隨著科學技術的發展，水泵和水龍頭可以一直飛雪。水源常從深澗流出，如網師園源從東南角的峽谷，沿山澗而下。
水源的另一個特點是要遮蓋。為什么？你發了財，為什么要發財？怎么發財？這件事不適合傳播，所以財源一般要遮蓋。
天然水源也是如此，要么起源于深山，要么隱藏在深山谷中，以保持水源的清潔和豐富，可以隱藏，不易斷流。源頭經常有茂密的植物，一種是水，另一種也可以過濾水。例如，在網絡園林中，源頭附近有一座中國園林中最小的橋梁。例如，耦合的門上有一個亭子，它們都覆蓋著水源。從景觀的角度來看，它也顯得相當神秘和好奇。
再者，怎么流？流:聚、散、轉、跌、繞
中國地勢西高東低，從西向東流動。所以很多花園的水流也是如此。然后需要港灣、灣叉、碼頭、石巖、幽谷、山澗……總之，園林中的理水模仿了自然生態環境中所有水的形態，局部呈現。此外，在自然江河湖泊中，源頭之水不一定很浩瀚，會有很多河流匯入其中。所謂聚。有時也有分散，有分支，這樣的水自然多樣。
比如拙政園，中間是主體，東南角有一個小水池，旁邊種的香蕉可以聽雨，水體被山、橋、亭分為7個不同大小的部分。遠香堂可以賞荷；和風四面亭拉長了視線；小飛虹增加了水面的空間層次感，然后是一個小滄浪的水亭。與小滄浪相對的是山樓，建在水面上，可見倒影。
疊山只能談山，但理水不能只談水，因為水是看不見的，必須與山、地形、建筑相結合，有水隨山轉。山是骨架，水是肌肉，巖石建筑是安靜的，水是移動的。因此，景觀的結合必須非常緊密，也與陰陽和諧的天地大道相結合。
景觀結合最好的花園是網絡教師花園，尤其是復制到美國大都會博物館的殿春關。景觀和諧就像交響樂，一直被著名的園林大師津津樂道。
只是這些水的景觀。最不可思議的水的外觀是開闊浩瀚?；▓@是一個微縮的真正景觀。我們還應該說，煙波太大，人太難了！
既然理水是模仿，就要硬著頭皮。創造這種效果的方法是對比。自然景觀也有類似的對比。比如很多人去過雁蕩山的大龍丘，大龍丘下面有一個池。大家都覺得那個池很大很深，但是如果你真的測量它，你會發現它一點也不大。因為周圍環境的對比襯托，理水中大水面的做法就是對比。
比如網師園和藝術園，雖然園內的水池面積不大，但感覺水面寬敞，房子和亭子都退到了后面。而且園內水面的流通，岸線凹凸的港、岔、灣、碼頭，讓水面無窮無盡。
尤其是藝術園，整個水榭架在水上，似乎水從屋下流過，有一種廣闊透明的感覺。很難想象到此為止。
理水如理財，最后流向何方？百川入海。大家都知道。這片海就像九寨溝所說的海子池。
想想看，你找到了財源，賺了一桶金，然后直接用了……這個，太敗家了。
理水也是如此。最后，它引起了一條水流，然后直接流入池中。根本沒有水的過程。沒有港口的旋轉和清洗，沒有碼頭可以上船參觀的起點，沒有巖石的障礙和起伏，沒有山泉流石的潺潺聲，沒有懸崖深谷高聳而深刻的對比，瀑布疊泉的快速下降也太單調和無聊了？
所以從這個角度來像！
不同渠道的開源保證了水流(財富)的持續流動，小溪聚集在河流中，形成規模；水的元素遍布公園的每個角落，做出不同的景觀。財富也是，分到各個地方，平衡使用；深井儲備，干旱時不會枯竭，閘門控制水量，雨水過多時可分流。
錢的使用也不是不可能的，在一定程度上非常適合慈善捐贈，對整個園林的水系(財富)運行大有裨益。
孟子說:如果你藝術，一定要看它。是的，看水的動態有多好。然而，中國古代建筑園林藝術專家陳從周的《說園》中說:園林用水主要是靜止的。這句話相當水靜猶明。
根據這一說法，網師園有一座引靜橋。但水靜也容易出現問題——死亡。
除了將水引入公園，引起一些水道的起伏外，還有一種凈化水的方法——生物凈化。最常見的是蓮花，它可以凈化池水，降低公園的溫度，所以所謂的蓮花風不僅僅是一個詩意的描述。池中的荷葉田優雅，堤彎宜柳柳樹優雅迷人，直線曲線相輔相成。
除植物凈化外，還有動物，有足夠的面積，形成自己的生態系統后水就不會死了。
這種生態是一環一環的，所以你會發現花園里的很多元素都是這樣積累起來的，不僅好看有趣，而且很實用。例如，藻類很容易在水中繁殖，所以養魚，魚吃水生植物。
