竇氏民居:晚清建筑史詩
烏沙鎮(zhèn)位于興義西部，歷史悠久，文化厚重，尤其是抹角村的革里竇民居，更像是一罐塵封的老酒。一旦有人打開它，它會立刻散發(fā)出香味，讓人們瞬間穿越時空，聞到一百年前老酒的陳香。
竇氏民居保存完好的正門大景
興義有一段壯麗的現代史。眾所周知，以下五屯劉、景家屯王、泥何、豐都趙最為突出。竇覺蒼和竇居仁的侄子出生在興義烏沙革，也是重要的領導者。在他們的家鄉(xiāng)，他們仍然有許多歷史建筑。這些歷史建筑不僅豐富了興義歷史建筑風格的多樣性，而且保留了大量的地方傳統(tǒng)文化。
對于革里來說，有許多文人和騷客參與其中。無論是繪畫、攝影、攝影，還是用筆墨描繪美麗的風景，每個人都很高興，滿意地回來，回味無窮。至于竇的住宅，這是一個神秘的宮殿，人們對它的建筑元素、建筑風格、建筑歷史等都有濃厚的興趣。然而，研究人員并不多。
也許是因為歷史原因，或者人們不愿意為了和平而考慮一些禁忌和敏感的詞匯，很多人只是蜻蜓水，拍幾個住宅角落的屋檐，拍幾個老房子的木窗雕刻，所以草草結束。竇氏民居有多神秘？它的建筑有什么特別之處？其間又有哪些不一樣的歷史文化？暮秋時節(jié)，記者一行來到烏沙抹角，深入革里竇氏民居，透過歷史的煙云，揭開蒙在這些古建筑上的神秘面紗。
竇氏民居門前的小景
竇氏民居的建筑元素和特點是什么？我們邀請了市建筑研究專家、劉莊園管理所所長羅松。
據羅松介紹，竇氏民居四合院的整體平面是方形的，是根據云南的印房，也就是的感覺來建造的。它不僅有云南的建筑風格，還有我們南方的防潮建筑風格，如裙板、天井、石柱柱基等。竇氏民居的建筑風格確實非同尋常。就壩子里的石板而言，它的擺放和砌筑非常講究，不是隨意的，而是嚴格按照房子中軸線的石頭來擺放，這與房子的中堂線是一致的。再看整個庭院，當年取的石頭都很大。羅松指著其中一塊說，石板的長度接近2.4米，寬度為0.8米，厚度為0.14至0.按石灰?guī)r比例計算，每立方2.7-2.按9噸計算，石材重量不小于0.8噸，即重量超過1600斤。
竇氏民居只以房子的石頭為例，在當年普通小戶人家是無法想象的。再比如竇氏民居的石墻，無論是臥縫還是立縫，無論是內墻還是外墻，都非常規(guī)范。比如看基礎和陡板石，無論是立縫還是臥縫，都是按照方石規(guī)律建造的。因此，竇氏住宅的庭院融合了興義當地的防潮功能和云南彝族住宅的建筑風格，其石材和木材材料，以及當時的建筑技術，其要求非常高。
竇氏民居一角
據了解當年歷史的老人介紹，清末民國時期，竇氏家族的實力與下五屯的劉氏家族(劉顯世、劉顯潛)、景家屯的王氏家族(王伯群、王文華)、泥沙的何氏家族(何應欽)相當。他們是興義的四大家族，人才濟濟，對黔西南州乃至貴州省的近代史發(fā)展有著深遠的影響。
竇氏民居四合院內側
據有關資料記載，革里竇氏是彝族，祖先從云南遷往貴州。經過經過數百年的，革里逐漸形成了一個大家庭。到目前為止，保留下來的竇氏古建筑是當年民族繁榮的見證。竇氏民居的建筑風格極具特色。經研究，其建筑元素受滇東彝族民居文化和一定中國文化的影響。其中，大大小小的四合院，多為五柱六瓜穿斗式石木結構，由前房、兩廂及正房組成。有的有轉角樓和回廊。
各四合院相互連接，自成一體，建筑結構合理，生活舒適方便，木工工藝精湛，圖案豐富。清光緒年間，現有的幾組竇氏民居都是從東北向西南建造的。原建筑由正房、廂房、過廳組成，一樓一底小青瓦頂，磚石砌筑外墻。部分花窗、六合門、過廳門罩、廂房二樓裙板等藝術結構保存完好，具有典型的晚清雕刻風格。從晚清到民國，竇氏民居是一座標準的古建筑四合院。二樓是走馬穿過樓的設計。一樓的設計也很獨特無二的。窗戶是雕花間的吉祥物，周圍有青石墻板。目前已申請省級文物保護單位。
竇氏先祖早年住在江南，遷居云南省曲靖地區(qū)陸良、羅平等縣，后遷居貴州興義革里。竇氏十四世先祖竇璇公搬到革里，秉承江南和云南先祖的遺訓，經營桐油和布料。在振興家業(yè)的同時，還培養(yǎng)了竇守曾、竇光曾、竇孝曾、竇全曾、竇玉祥、竇景祥、竇善祥、竇佐祥、竇居尊、竇居仁、竇居康、盧運清等一大批優(yōu)秀人才。晚清和民國時期，竇氏一門的這批人才，從省部級到縣級或科級，可謂人才輩出。
比如竇景祥(號覺蒼:1890-1946)先生，早年在日本留學，在早稻田大學法政系學習。回國后，景祥先生先住在上海，然后回到貴陽。民國15年（1926年），他擔任貴州省道路管理局局長，首先規(guī)劃和探索我省道路管理建設，并制定了建設全省道路的計劃。據有關資料記載，竇景祥先生親自繪制的《貴州省公路建設規(guī)劃草圖》留在省檔案館。后來，民國高等法院院長、法政學院教授等。民國17年(1928年)，先生擔任交通部總務司司長、政委委員長。
竇氏民居窗花特寫
竇居仁(號以莊)先生(1889-1952)作為竇景祥的侄子，也是竇氏家族的重要人物。清光緒32年(1906年)，竇居仁赴云南講武堂學習。畢業(yè)后，回興義與王文華(字電輪)成立體育委員會，培養(yǎng)基層軍事人才，倡導武術精神，積極鼓勵年輕人練習軍事體操，增強體質。竇居仁于16年(1927年)被貴州省省長周西聘為省政府高級顧問。民國18年(1929年)，任貴州省政府委員、省建設廳廳長，國民黨中央任國民黨貴州省黨委委員。竇居仁是王家烈主黔時的18路軍總指揮。民國28年(1939年)，國家內憂外患，抗日戰(zhàn)爭最緊張的時期，竇居仁奉命回興義趕修興義至滇黔公路。據當地還活著的老人說，當時革里的竇氏建筑非常漂亮，是一大片，全部連接在一起。遺憾的是，在20世紀60年代和70年代，一場大火被摧毀了。
目前保存下來的竇氏住宅怎么樣？記者發(fā)現，仍居住在革里的竇氏二十世孫和80多歲的竇家文老人。竇家文介紹，現在保存下來的竇氏住宅不多，保存相對完好，天井還有兩棟。最古老的建筑有300多年的歷史，是最古老的。
竇氏民居一角
按照老人的指導，我們走進今年最古老的建筑，邀請羅松介紹相關建筑。羅松侃侃談到雕刻精美的窗花和窗簾。羅松說，由于乾隆32年從云南曲靖府南寧竇家沖搬遷，晚清的建筑風格非常明顯。門窗雕刻精美，許多圖案都有其深遠的意義，代表著主人的身份和文化素質。比如門上的圖案是方天畫戟，橫插在圖中的瓶子上，叫平升一級，意思是家里人的官職平升一級。雖然現在看起來煙熏火燎，甚至腐朽，但它的藝術價值卻很高。
近年來，市文物部門和地方政府非常重視竇住宅的歷史文化價值，投入資金修復，許多將現代竇古建筑，如門、接待室、廚房、花園等附屬設施恢復，使竇住宅重現其文化光輝和歷史價值。
