古建筑保護遇到三大殺手

要實現(xiàn)中國古建筑保護的理性回歸，需要動員更廣泛的民間力量參與，使弘揚和保護文化成為中國人民的文化意識。

北京公園管理中心在2010年1月的工作報告中表示，未來3-4年，北京將投資4億元促進城市公園文物建筑和重要古建筑群的保護，包括頤和園、香山昭廟、北海萬佛建筑、頤和園的修復(fù)。近年來，我國古代文物建筑保護領(lǐng)域存在一些爭論和誤解，造成了古代建筑保護的混亂。

只保護骨架，不保護血肉

十三陵、天壇、武臺山……自2004年以來，魏青的文化遺產(chǎn)保護研究所已經(jīng)完成了許多古代建筑保護項目的規(guī)劃。清華大學(xué)城市規(guī)劃研究所文化遺產(chǎn)保護研究所項目副主任魏青發(fā)現(xiàn)，一些決策者對古代建筑的保護仍處于保護骨架的水平。事實上，古代建筑有歷史、故事、血肉，以顯示其內(nèi)在價值。

2009年，魏青的項目組對山西的一個古鎮(zhèn)進行了保護規(guī)劃。這個古鎮(zhèn)是中國著名的歷史文化城鎮(zhèn)，也是世界百大瀕危文化遺產(chǎn)。根據(jù)規(guī)劃要求，古鎮(zhèn)不僅要建成風(fēng)景名勝區(qū)，還要成為文化生態(tài)保護區(qū)，保留原有的文化內(nèi)涵。從歷史上看，古鎮(zhèn)是中國典型的水陸轉(zhuǎn)運站，歷史悠久，特色豐富，但決策者最初只意識到保護其外部骨架，事實上，歷史文物本身就是文化，它是一種血肉，其獨特的風(fēng)格，外觀吸引力，除了保護‘骨架’，還應(yīng)恢復(fù)文化遺產(chǎn)的質(zhì)量，因為它包含了豐富的層次和品味。

保護古建筑是一個總體規(guī)劃。在做這個項目之前，魏青與利益相關(guān)者溝通了古鎮(zhèn)的歷史價值、現(xiàn)狀和威脅因素，考慮到它作為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展效益，與當?shù)匚幕?jīng)濟體系的整體協(xié)調(diào)和文化遺產(chǎn)的發(fā)展，對整個區(qū)域經(jīng)濟產(chǎn)生了影響。只有充分了解古建筑的經(jīng)濟價值和自然條件，才能減少對古建筑的危害。魏青說，要發(fā)展古鎮(zhèn)的新功能，必須考慮大景區(qū)的背景，做好相關(guān)配套服務(wù)設(shè)施，在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上完善其文化樞紐功能。

盲目發(fā)展成旅游景點

另一個奇怪的現(xiàn)象是，許多文化遺產(chǎn)不具備發(fā)展成旅游景點的條件。地方政府為了獲得盡可能大的經(jīng)濟價值，無論是否合適，都開發(fā)成旅游景點，這也是對古代建筑保護的誤解?，F(xiàn)在，重視文化和保護文化更加商業(yè)化，保護或發(fā)展往往成為績效項目或賺錢的途徑。

目前，我國一些城市的決策者具有較強的經(jīng)濟視野、較弱的人文視野，不注重歷史文化的保護。這是一種典型的急功近利和短視行為。當我們看到中國其他文物保護良好的城市取得了良好的經(jīng)濟和社會效益時，我們往往會后悔，但為時已晚。

古建筑保護與人民脫節(jié)

魏青和他的項目組多次到云南、貴州等地進行研究，希望將古建筑的保護意識滲透到人們身上。古建筑作為一種文化遺產(chǎn)，與當?shù)鼐用竦纳詈蛡鹘y(tǒng)習(xí)慣密切相關(guān)。只有當?shù)鼐用癫拍芨玫匕l(fā)展和保持它。一個誤解是，一旦文化遺產(chǎn)回到國有企業(yè)，當?shù)厝嗣窈凸芾碚呔蜁鲆曀＿@樣，文化遺產(chǎn)的破壞是不可避免的。

魏青認為，文化遺產(chǎn)與人類和社會密切相關(guān)，人們必須了解古代建筑的價值。在歐洲和美國的發(fā)達國家，古代建筑保護已經(jīng)成為一項民族事業(yè)。在德國，當?shù)厥忻袷孢m地生活在古城堡里，政府補貼修復(fù)和保護自己的投資；在法國，政府安排中小學(xué)生每年學(xué)習(xí)歷史建筑知識。

2009年底，清華大學(xué)建筑學(xué)院與一家企業(yè)合作舉辦了一場古建筑攝影大賽。在五個月的時間里，它收集了2參賽作品。正是這一事件讓魏青覺得，以這種形式吸引很多人，尤其是年輕人對古建筑的熱愛，也會增強人們保護古建筑的意識。

由于人們普遍沒有古建筑保護的常識，在參觀古建筑和旅游時很容易對古建筑造成傷害。如果當?shù)毓芾碚吲c人民溝通不暢，也會誤解古建筑的保護和修復(fù)。根據(jù)目前的情況，對古建筑的保護不能僅僅依賴于某些方面，中國古建筑的保護需要全民化。要實現(xiàn)中國古建筑保護的理性回歸，需要動員更廣泛的民間力量參與，使弘揚和保護文化成為中國人民的文化意識。