中國古典園林中的植物情懷

中國古典園林它是中國古代建筑與園藝工程高度結(jié)合的產(chǎn)物，是自然美與藝術(shù)美的結(jié)合，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它也是中國傳統(tǒng)生活、休閑、觀賞、文學藝術(shù)等綜合創(chuàng)造的藝術(shù)空間環(huán)境，植物是人類生存的命脈。

花園里的山川花草樹木，讓花園看起來生機勃勃，幽雅幽雅。石本頑，有樹則靈。樹木能使頑固的石頭有光環(huán)，畫面有魅力。古人說:山以樹為衣，樹以山為骨。樹不能復雜，要看山的美；山不能亂，樹的光輝一定要展現(xiàn)出來。從山與樹的關(guān)系來看，很好地闡述了配置原則。

由于園林的配置風格和特點，受不同審美精神、興趣和文化背景的影響，具體處理和安排山、水、植物和建筑元素，將反映和追求不同的審美效果，導致園林風格和特點的差異也形成了不同的植物景觀配置風格和藝術(shù)特點。由于地區(qū)差異，中國傳統(tǒng)園林的風格也有所不同。

這也導致了園林植物景觀風格和特點的差異：皇家園林反映了皇家園林的風格，古老而莊嚴的松樹和柏樹等高大的樹木與色彩豐富的建筑相映襯，形成了莊嚴而強烈的園林特色。私人花園追求簡單而優(yōu)雅的城市景觀和野生興趣。在近距離，突破空間的局限性，創(chuàng)造近山、多景的園林藝術(shù)，依靠植物的配置。

時間過程中的季節(jié)美：在時間過程中，春、夏、秋、冬的運動，除了氣候冷熱變化外，更清晰地顯示了景觀和花卉的具體形象變化，可以稱為季節(jié)美。植物景觀空間審美古典園林植物景觀形成的空間，無論從其水平、藝術(shù)理念等方面，都具有突出的特點。

利用植物和其他園林元素創(chuàng)造一個狹窄而廣闊的壺中天地，從而產(chǎn)生小、中、大的景觀效果。使用不同種類的植物材料，產(chǎn)生不同的冠形、顏色、葉形、高度等變化。引起觀賞者的視覺變化，從而引起不同的視覺感受，產(chǎn)生不同的景觀效果。如果在稍微彎曲的花園路邊，分段配置不同的花木；也可與巖石、池水、房屋、亭臺樓閣相結(jié)合，用花木襯托或掩映；或芳香的蘭桂，或晶瑩剔透的香蕉葉。

一旦觀眾改變了位置，他們就可以看到不同的植物景觀和植物與相應(yīng)的山地建筑相結(jié)合的景觀。這就是步移景觀的效果。它的形成取決于植物的襯托和掩蓋。因此，空間感覺得到了擴大。景色雖小，天地自寬，使園林空間范圍有限，延伸到廣闊的多維空間。正是因為園林植物景觀具有這種空間藝術(shù)效果，才引發(fā)了欣賞者無限的空間趣味和聯(lián)想。

在中國悠久的園林文化中，許多擬人化的植物象征著人們崇高的理想、追求的感覺、宏偉的想象力和思想的興趣，表達了激情和友誼的概念，不僅意義深刻，而且達到了天人合一的領(lǐng)域。受文化影響深遠的古典園林，適當?shù)闹参锱渲茫婕拔幕图夹g(shù)。如果兩者結(jié)合起來，就可以具有傳統(tǒng)文化與環(huán)境技術(shù)協(xié)調(diào)的圖像效果。

如果文化內(nèi)容是植物景觀配置的意義，那么技術(shù)內(nèi)容就是工匠。植物景觀配置的意義和工匠概述植物景觀配置的意義是植物本身的文化內(nèi)涵、園主的審美觀、宇宙觀和人格觀的融合，反映了天地自然和園主的內(nèi)心世界。城市土地面積有限，園區(qū)難以擴大。我們只能在造園技巧上做藝術(shù)安排，努力實現(xiàn)壺中天地的景象。這是由景觀主導的，也是園林藝術(shù)的需要。考慮到這兩個方面的統(tǒng)一，傳統(tǒng)文化的精髓必須貫穿植物景觀配置的意義。

具體來說，通過植物配置，城市山林不僅可以寄托心靈，還可以在生活環(huán)境中形成一個幸福舒適的理想世界。植物景觀配置的工匠是意義的實施和保證。工匠是將配置意圖落實到園林中的措施，即根據(jù)配置意圖在園林中適當?shù)牡胤椒N植植物材料，通過維護使其存活和景觀。因此，完美的植物景觀設(shè)計必須具有科學性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一性。

首先是大小比例。大花園注重美白，小花園注重景觀。二是保留和利用基地樹木。中國園林注重自然興趣。俗話說，因地制宜，就是中國傳統(tǒng)的環(huán)境觀。最后，注重地方樹木品種：古典園林更注重追求景觀的深度、奧林匹克和幽靜。因此，植物的配置應(yīng)形成這種環(huán)境氛圍。

總之，古典園林崇尚自然，獲得自然真趣的審美觀和師法自然，生活的基本原則體現(xiàn)在植物景觀的配置上，今天自然可以理解。因此，植物景觀配置非常重視第一性和精神內(nèi)容。這有利于園林藝術(shù)效果精彩在小，精致在風景中，變化在變化中，愛情成長。

從中國山水畫來看，它清楚地反映了學者們對天地自然風光的描述，表達了他們對理想世界的渴望：因此，在山水畫的指導下，他們運用園林技能，將理想世界建設(shè)成適當?shù)某鞘芯坝^。

中國園林之所以能發(fā)展到極高的藝術(shù)境界，在中國傳統(tǒng)文化的滲透中起著關(guān)鍵作用。特別是詩歌、詩歌和繪畫為園林藝術(shù)家提供了很好的參考。這些深厚的中國傳統(tǒng)文學藝術(shù)遺產(chǎn)使園林藝術(shù)更具詩意和繪畫興趣。

中國園林中的花草樹木，貴精不多。音樂重旋律，書畫重筆意，花木重姿態(tài)，是中華民族花木審美的一大特色。線條藝術(shù)是中華民族藝術(shù)的源泉：樹木本身就是自然的線條，柔軟或笨拙，從動態(tài)的線條中可以體驗到中國傳統(tǒng)詩歌和繪畫的含蓄之美。比如網(wǎng)師園看松讀畫軒的宣名，真的是園景的寫實。軒南遠山近水，軒亭、曲橋、樹壇中園柏、羅漢松姿如畫，自成天趣，不愧為一幅自然畫，今樹齡已十分古老，自然更具氣勢。

值得一提的是，一些樹木和古樹用它們高大的軀干覆蓋了天空的一角，使花園的天空深度不可預測，小空間使它們看起來無窮無盡。獅子林的古銀杏、花園里的銀杏、樟樹等樹木都豐富了花園中山林的空間功能，增強了立體效果，可以說是樹木姿態(tài)的景觀功能。

中國古典園林植物景觀反映了中國傳統(tǒng)文化的特點。它是中國歷史文化的表達之一，也是民族藝術(shù)文化的典范。中國古典園林從主體出發(fā)，不僅反映了形式空間，而且強調(diào)了對象的可觀性，而不是可達性，反映了強烈的人文精神。（文章來源：網(wǎng)絡(luò)）